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從傳統官德中汲取為官從政智慧

作者:未知

  國無德不興,人無德不立;做官必先做人,為官必先修德。中國傳統文化歷來強調為官從政者要做到以德修身、以德為政。當前,要大力加強官德建設,應當積極汲取傳統官德精華,并加以創造性轉化和創新性發展,使之與現代社會相適應、與時代發展相協調,為現代官德建設提供有益的啟迪和幫助,為官員修身做人和為官從政提供思想智慧。
  一、傳統官德的豐富內涵
  官德,即為官從政者在管理國家和社會事務時,必須恪守基本的職業道德與政治操守。中國傳統官德有極為豐富的內涵,涵蓋了官員政治活動與社會生活的方方面面,主要內容包括孝悌忠信、禮義廉恥、公畏慎勤、清儉和節、仁愛寬恕、平明志友、謙正忍敬、直智實達、淡靜藏謹、溫恭讓學。其中,忠、孝、慎、廉四德目頗為人們所倚重。
  為官需忠。忠,即忠誠,既是修身做人的基礎,也是為官從政的根本。孔子告誡為官者要“居之無倦,行之以忠”。試想,如果一個官員對待所從事的工作不夠忠誠,不盡心竭力,那其必然是一個昏庸之官;如果對待國家不夠忠誠,那他必然會淪為一個奸佞之臣。所以,為官者在從政過程中應自覺踐行忠德。于個人而言,要盡職盡責,忠于自己的良心,做到問心無愧;要待人以忠,盡心竭力地完成別人所托之事。于國家而言,要以國家和民族利益為己任,做到鞠躬盡瘁、盡忠報國。
  為官應孝。孝是傳統道德諸德的目的和根本,是一切道德心、感恩心、善心、愛心的源頭,是一個人塑造其道德人格的起點。“人不孝其親,不如禽與獸。”中國傳統文化中歷來重視孝,一個人孝敬父母、敬養雙親,是天經地義的法則。儒家把不孝敬父母的行為看作是大逆不道,并對這種行為嚴厲譴責并懲罰。孝的內涵豐富而多層次,既包括物質層面孝養,更包括精神心理層面的孝敬、孝順等。曾子說:“孝有三:大孝尊親,其次不辱,其下能養。”對于為官者來說,在家盡孝、為國盡忠,這既是應該承擔的義不容辭的責任與義務,也是應該具備的最基本的官德素養。
  為官當慎。慎,即“慎獨”,就是要做到“不自欺” “暗室不欺”。對為官從政者而言,在官德修養中應該做到“六慎”。慎欲,為官者不能有過度的欲望,否則即為貪婪,做到“欲而不貪”“不義而富且貴,于我如浮云”。慎微,為官者應注重細節小事,在細微處自律,不能因為事小而放縱自己,“驕縱生于奢侈,危亡起于細微”。慎權,為官者應牢記權力是人民賦予的,不能把權力看做牟取私利的工具,不能濫用權力、為所欲為。慎嗜好,為官者的情趣愛好,不僅是個人行為,而且是具有相當影響力的社會行為,甚至還會關系到國計民生,為官者應慎重對待自己的嗜好。慎言行,為官者的言行具有表率作用,故應謹言慎行,要言必信、行必果,不可信口雌黃、胡作非為。慎始終,為官者應處理好為官之始和為官之終,此為官員人生歷程中兩個重要節點,故要保持清醒的頭腦。
  為官必廉。廉,就是廉潔自律、潔身自好,不取不義之財、不貪不義之利。對為官從政者來說,清廉與否至關重要。廉是立人之大節,明昌坤說:“世情宜淡,立志貴剛。剛則欲不能出,淡則欲念不起。惟士之廉,猶女之潔,一朝點污,終身玷缺。”用現在的話說就是,寡情少欲是清廉為官的前提。廉潔就像是少女的貞潔,一旦被玷污了,就會終身會留下污點缺憾。廉也是為政之根本,官廉則政舉,官貪則政危。“吏不廉平,則治道衰。”
  二、傳統官德的當代價值
  德之不全,必有余殃。當前,從已查處的官員腐敗案件來看,一些官員走上違法犯罪道路,多是道德品行上出了問題,在世界觀、人生觀、價值觀“三觀”上出了問題,在我是誰、為了誰、依靠誰的“三誰”上出了問題,在理想、信念、精神、信仰等方面出了問題。所以,要從根本上治理腐敗問題,既要加大懲處力度、使其“不敢腐”,扎緊制度的籠子、使其“不能腐”,也要加強對官員的官德教育,提高官員的思想道德素養,使其“不想腐”。要大力加強官員的道德建設,可以積極從中國傳統官德思想汲取精華。
  堅持執政為民思想。“治國有常,而利民為本。”習近平總書記強調,“發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享”,“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”。對于廣大領導干部來說,要修為民之德,認真落實以人民為中心的發展思想,實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益,才能最充分地調動和激發蘊藏在人民群眾之中的積極性主動性創造性。唯此,實現中華民族偉大復興才有堅實的群眾基礎和磅礴的群眾偉力。
  堅持求真務實思想。“空談誤國,實干興邦。”加強領導干部官德建設,務實作風是關鍵。習近平總書記提出的“三嚴三實”要求中,明確強調“謀事要實、創業要實、做人要實”。領導干部一定要樹立正確的事業觀和政績觀,辦實事不圖虛名,求實效不做虛功,多做打基礎、利長遠的工作,努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的業績,使求真務實在全黨全社會蔚然成風。
  堅持清廉為政思想。清廉是古代官德的重要內容,秦簡《為吏之道》中強調“精(清)廉毋謗”,呂本中《官箴》中言“當官之法,唯有三事:曰清、曰慎、曰勤”。可以說,古代對官員清廉儉樸的德行要求也是當今黨員干部應當具備的道德素質,是黨員干部思想道德建設的重點內容。在市場經濟多元思想的沖擊下,有的黨員干部受拜金主義、享樂主義和奢靡之風影響嚴重,只有修身正己,保持廉潔自律,才會對腐敗行為產生免疫力。
  (作者系中共中央黨校(國家行政學院)哲學教研部教授、中國實學研究會會長;本文原載于《中國領導科學》2018年第1期,有刪改。)
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